BOLETIN SEMANAL (español) read more …
LA PALABRA Y ACCION DEL MUSULMAN
“ALABANZA, PACIENCIA Y PURIFICACION”
César Domínguez
El Profeta Muhammad, que Dios le bendiga y le salve, dijo en una ocasión: “La purificación es la mitad de la fe y la alabanza a Allah (alhamdulillah) completa la balanza. La gloria a Allah (subhanallah) y la alabanza a Allah (alhamdulillah) llenan lo hay entre los cielos y la tierra. La oración es luz. La caridad es prueba de fe de quien la da. En la paciencia los asuntos se ven más claros. El Qur’an será una prueba a favor o en contra. Cada uno comienza el día como vendedor de sí mismo, condenándose o liberándose”.
Estas palabras altamente significativas del Profeta del Islam son esenciales para este tiempo anterior a Ramadán que, con el favor de Dios, comenzará en poco más de dos semanas. El Profeta nos habla de los dos aspectos fundamentales de la vida del creyente: la purificación del corazón y la alabanza constante al Creador de todo cuanto existe. En pocas palabras, el Profeta nos muestra la forma más eficaz de purificar el corazón: a través de la caridad y las buenas obras, a través de la paciencia con los asuntos del diario vivir, a través de la alabanza constante a Dios (diciendo alhamdulillah y subhannallah). ¡Gloria a Dios por encima de todo!, ¡alabado sea Dios!, ante lo bueno y lo hermoso, ante lo difícil y lo adverso. Todo puede, debe, transformarme en una alabanza al Ser Supremo.
También el Profeta Muhammad, que Dios le bendiga y le salve, nos habla de la importancia vital de nuestra relación activa con el Qur’an, la revelación divina. Bendito es el tiempo que dedicamos todos los días para leer, recitar y estudiar el Qur’an. Es ése el tiempo en que nos apartamos de las cosas mundanas y nos dedicamos a la cultivación del espíritu. Es el tiempo predilecto del verdadero creyente.
Así comienza la sura de los Creyentes en el Qur’an: “Verdaderamente, la felicidad será de los creyentes, los que hacen su oración con humildad, los que se apartan de la frivolidad, los purificados” (sura al-Mu’minún, los Creyentes, 23:1).
Que Ramadán nos encuentre con el corazón y las manos limpias y libres para ofrecer nuestro amor a Allah, el Señor de los Mundos.
Las clases de LALMA para este fin de semana se llevarán a cabo en:
Sábado 20 de abril de 2019:
Islamic Center of San Gabriel Valley
19164 E. Walnut Dr. N., Rowland Height, CA 91748
“La Estructura y Fundamentos del Islam” con César Domínguez
Horario: 6:00pm a 7:30pm
Domingo 21 de abril de 2019:
Indonesian Muslim Community Center
1200 S. Kenmore Ave., Los Angeles 90006
Recitación del Qur’an con Alejandro Hernández
“El Ayuno de Ramadán” con Leonor Angeles
Horario: 11:00am a 1:00pm
También se les invita a la siguiente clase:
Sábado 20 de abril de 2019:
The Majlis
2854 N. Santiago Blvd., Suite 201, Orange, CA 92867
“Viviendo el Islam”, círculo de estudio con Al-Hasan Alwattar
(clase en español)
Horario: 6:00pm a 7:30pm
“LA GRAN PREPARACION”
César Domínguez
Estos versos de la Sura del Ganado,al-An’aam, nos llevan a reflexionar sobre el motivo de nuestras vidas y adquieren un significado especial en este tiempo de excelsa devoción que antecede al mes de Ramadán.
“El es quien os toma en la noche y sabe lo que habéis adquirido durante el día. Luego, en él, os devuelve a la vida para que se cumpla un plazo fijado. Y al El volveréis para que os haga saber lo que hacíais” (Sura al-An’aam, el Ganado, 6:60)
La actividad natural de la vida humana, es decir, la procuración del sustento diario, se da, normalmente, durante el día. Así nos ha dicho Dios en el Qur’an: “Hemos hecho del día un medio de vida” (78:11). Durante la noche, nos beneficiamos de lo que hemos adquirido durante el día. En Ramadán, ayunamos durante el día, nos recogemos en la lectura o recitación del Qur’an y, además, trabajamos para adquirir nuestro sustento.
La misericordia del Todo Misericordioso es particularmente abundante y accesible a todos en Ramadán. Por eso, el tiempo anterior a Ramadán es de vital importancia; no debemos desaprovecharlo de manera alguna. Ramadán comenzará en poco más de tres semanas, insha’allah. La preparación es ahora.
Incrementemos ahora nuestros esfuerzos durante el día, cumpliendo de la mejor forma con nuestras obligaciones en el trabajo, en nuestro hogar. Y hagamos un tiempo en la noche, al terminar el día, y un tiempo en la madrugada, antes del comienzo del nuevo día, para orar y recordar a Dios. Hagamos el esfuerzo por hacer todas nuestras oraciones obligatorias a tiempo. Hagamos un esfuerzo por ir a la mezquita los viernes y asistir al estudio para adquirir conocimiento. Seamos más generosos e iHagamos todo lo posible por purificar nuestros corazones y cumplir con esta gran preparación para Ramadán.
Y demos voz, una y otra vez, mil veces, a estas palabras que fueron ordenadas decir a nuestro Profeta Muhammad, que Dios le bendiga y le salve:
“Di, en verdad mi oración, mi ofrenda, mi vida y mi muerte son para Dios, el Señor de los Mundos” (6:162).
Las clases de LALMA para este fin de semana se llevarán a cabo en:
Sábado 13 de abril de 2019:
Islamic Center of San Gabriel Valley
19164 E. Walnut Dr. N., Rowland Height, CA 91748
“La Estructura y Fundamentos del Islam” con César Domínguez
Horario: 5:30pm a 7:00pm
Domingo 14 de abril de 2019:
Indonesian Muslim Community Center
1200 S. Kenmore Ave., Los Angeles 90006
Recitación del Qur’an con Alejandro Hernández
Clase “El Islam más allá del Mundo Islámico” con la Mtra. Cynthia Hernández González
Horario: 11:00am a 1:00pm
También se les invita a la siguiente clase:
Sábado 13 de abril de 2019:
The Majlis
2854 N. Santiago Blvd., Suite 201, Orange, CA 92867
“Viviendo el Islam”, círculo de estudio con Al-Hasan Alwattar
(clase en español)
Horario: 6:00pm a 7:30pm
“BENDICIONES DEL MES DE SHA’ BAN”
César Domínguez
“Y recuerda a tu Señor en ti mismo, humilde,con temor de El y sin subir la voz, al comenzar y al terminar el día”. (Sura al-Araf, no. 7:205)
Ciertamente, el mes de Sha’ban, un mes después del mes sagrado de Rajab y antes del mes de Ramadán, es un tiempo pleno en bendiciones y del recuerdo de Allah. Este es también un mes especial para el ayuno y las oraciones voluntarias. Hay gran cantidad de dichos y enseñanzas del Profeta Muhammad, que Dios le bendiga y le salve, en cuanto al significado especial de Sha’ban. Recordemos lo que dijo el Profeta: “Rajab es el mes de Allah, Sha’ban es mi mes y Ramadán es el mes de la ummah”.
Se sabe que el Profeta Muhammad, que Dios le bendiga y le salve, solía ayunar muchos días en este mes. Al respecto, dijo: “La gente descuida este mes entre Rajab y Ramadán. En este mes, las acciones de la gente son presentadas ante Allah, así que yo prefiero que mis obras sean presentadas antes Allah mientras estoy en ayuno, en un estado constante de adoración a Allah”.
Sha’ban es el mes que conecta a Rajab, un tiempo de paz cuando la batalla estaba prohibida, y Ramadán, el tiempo de ayuno, de adoración pura a Dios. Sha’ban es el tiempo ideal para el recuerdo de Dios, el dhikr, el estado natural de existencia que nos permite conectar las emociones, que nos fortalece para apreciar al amor y los dones divinos, que nos purifica para beneficiarnos de la misericordia del Todo Misericordioso.
El Qur’an nos dice:
“El es quien hizo descender paz interior en los corazones de los creyentes, para que se vieran reforzados en su fe, pues de Dios son todas las cosas del cielo y de la tierra. Y Dios es omnisciente, realmente sabio”. (Sura al-Fath, la Victoria 48:4)
Y cuando la paz en nuestros corazones vacila ante las viscitudes de la vida, el Qur’an nos da el alivio:
“Di, oh siervos que habéis transgredido contra vosotros mismos. No desesperéis en la misericordia de Dios. Ciertamente, Dios perdona todos los pecados, pues sólo El es indulgente, compasivo”. (Sura al-Zumar, las Multitudes 39:53)
El ser humano consciente de Dios y disciplinado en su carácter, pendiente de lo que debe hacer y temeroso de transgredir los favores que Dios le ha concedido, a ese ser humano se dirige el Qur’an:
“Verdaderamente en la creación de los cielos y la tierra y en la sucesión de la noche y el día, hay mensajes para los que entienden, los que recuerdan a Dios de pie, sentados y cuando se acuestan y meditan sobre la creación de los cielos y la tierra” (Sura al-‘Imraan 3:190).
Y, en el mismo verso del Qur’an, la voz del creyente responde:
“Oh Señor nuestro, no creaste nada de esto sin un significado y un propósito.
Infinita es Tu gloria. Presérvanos del castigo del fuego”.
——————————————————————–
Las clases con LALMA para este fin de semana se llevarán a cabo en:
Sábado 6 de abril de 2019:
Masjid Mariam
3764 Ellis St., Corona, CA 92879
Clase de Hadith: las Enseñanzas de Profeta, con el Mtro. Kenny Solís
(clase en inglés y español)
Horario: 10:00am a 12:00pm
Domingo 7 de abril de 2019:
Mezquita ‘Umar ibn al-Khattab
1025 W. Exposition Blvd., Los Angeles 90007 (first floor)
Recitación y Tafsir del Qur’an con Shaykh Abdul Hafiz y su grupo
(en inglés, con traducción simultánea al español)
Horario: 11:00am a 1:00pm
También se les invita a la siguiente clase:
Viernes 5 de abril de 2019:
The Majlis
2854 N. Santiago Blvd., Suite 201, Orange, CA 92867
“Viviendo el Islam”, círculo de estudio con Al-Hasan Alwattar
(clase en español)
Horario: 7:00pm a 8:30pm
‘ESTAR EN EL CAMINO DE DIOS”
César Domínguez
“Oh, vosotros que créeis. ¿Por qué decís lo que no hacéis? Sumamente detestable ante Dios es que digáis lo que no hacéis” (sura al-Saff, las Filas, 61:2-3).
En su excelente tafsir del Qur’an, El Mensaje del Qur’an, Muhammad Asad reflexiona así sobre esto versos: “En primer lugar, esto puede ser una alusión a aquellos compañeros del Profeta que huyeron, abandonando sus posiciones de batalla en Uhud, a pesar de haberse declarado, previamente, dispuestos a sacrificar sus vidas por la causa de Dios y Su Enviado. En un sentido más amplio, el pasaje va dirigido a todos aquellos que afirman estar dispuestos a someterse a cualquier cosa que la escritura sagrada declare como deseable y luego no están a la altura de su decisión”.
La vacilación es un mal terrible. La verdad y el honor son valores que, una vez alcanzados, no se pueden perder. Son como el amor o la belleza, cuando son reales no pueden desaparecer. No es posible retroceder cuando la meta está definida y el paso es firme y decidido. Cuando la intensión falla y uno falta a la verdad o mancha el honor propio, es que, verdaderamente, la intensión era débil y la verdad y el honor no estaban bien asentados en nuestro corazón. Sin embargo, la misericordia de Dios, el Todo Misericordioso, es infinita y basta reconocerse a uno mismo en su error, pedir el perdón y la misericordia del Creador, para comenzar el camino de nuevo.
Nunca estamos ni estaremos solos. La guía viene de Dios. A quien se esmera por superarse, Dios le envía continuamente ayudantes y nuevas oportunidades. En nuestras oraciones y súplicas diarias, recordemos estas palabras que aprendemos en el Qur’an:
“Y di, Señor, házme entrar con bien y házme salir con bien. Y concédeme de Ti una autoridad que me auxilie” (Sura al-Israa’, el Viaje Nocturno 17:80).
——————————————————————–
Las clases con LALMA para este fin de semana se llevarán a cabo en:
Domingo 31 de marzo:
Indonesian Muslim Community Center
1200 S. Kenmore Ave., Los Angeles 90006
11:00 am – 11:45am: Recitación del Qur’an con Alejandro Hernández
12:00pm – 01:00pm: “En Casa con el Profeta: El arte de ser buen esposo”
con Cynthia Hernández González
إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
“De Allah somos y a El retornamos”
(Qur’an 2:156)
Es una arraigada tradición en el islam pronunciar este verso del Qur’ancuando alguien deja la vida terrenal y comienza el camino a la otra vida, a la verdadera vida. Es importante tener conocimiento del pasaje completo en la sura al-Baqara para comprender su significado total y la intención final de dicho pronunciamiento.
Recordemos cómo Dios habla a los creyentes y cómo encomienda al Profeta Muhammad, que Dios le bendiga y le salve, infundir en el corazón humano la esperanza y la fe de que nuestro Creador, el Todo Misericordioso, está siempre con nosotros y guía de la mejor forma nuestro destino:
“Oh, vosotros que creéis. Buscad ayuda en la paciencia y la oración. Ciertamente, Dios está con los pacientes. Y no digáis de los que han caído luchando en el camino de Dios, están muertos. ¡No! Están vivos, pero vosotros no os dais cuenta. Os pondremos a prueba con algo de hambre, de pérdida de bienes, de vidas y de frutos. Pero da buenas nuevas a los pacientes, los que, cuando les sucede una desgracia dicen, en verdad de Dios somos y a El retornamos. Sobre ésos recaen las bendiciones de su Señor y ellos son los guiados”.
(sura al-Baqara, la Vaca 2:153-157)
Este mensaje está más vivo que nunca y nos ofrece la más elevada lección de dignidad y comportamiento para afrontar los difíciles momentos por los que atraviesa la humanidad entera. Inspirados profundamente por este mensaje divino, en LALMA hicimos la siguiente declaración:
LALMA se une al dolor que embarga a la comunidad musulmana y a la comunidad interreligiosa a nivel mundial por los terribles atentados perpetrados el pasado viernes 15 de marzo en dos mezquitas de Nueva Zelandia, durante la oración de jum’ah, nuestra oración principal de la semana. Oramos a Dios Todopoderoso por las víctimas inocentes, por los heridos, por sus familias, por las vidas de todos los creyentes del mundo entero. Oramos por la protección de todas las casas de Dios en la tierra, por todos los lugares de oración de todas las religiones. Afirmamos nuestra fe como musulmanes al proclamar nuestro saludo de paz, assalamu ‘alaikum. Que la paz de Dios esté con todos nosotros. Que la infinita misericordia del Creador de todo cuanto existe nos eleve en fe y carácter, nos proteja, nos guíe, nos brinde alivio y esperanza. Es la paz que vive en nuestros corazones y que comunicamos con nuestras miradas. Es la paz que debemos preservar, defender y comunicar a toda la humanidad. Que Dios perdone nuestras faltas y nos brinde Su guía y protección.
Las clases con LALMA para el domingo 24 de marzo de 2019 se llevarán a cabo en:
Mezquita ‘Umar ibn al-Khattab
1025 W. Exposition Blvd., Los Angeles 90007 (third floor)
Recitación de Suras Cortas del Qur’an con Khalid Seraifi
Clase: “El Arrepentimiento y el Perdón Divino” con Marta Khadija
Presentación especial: “Los Derechos del Inquilino en Caso de Desalojo”
con Carlos Aguilar, de la organización CES (Coalition for Economic Survival)
(esta presentación será después de la oración de dhohr)
11:00am – 3:00pm
Al-Rahman Islamic Center of Fontana
7641 Sierra Ave., Fontana 92336
Biografía del Profeta Muhammad, con Rafael Delgado
11:00am – 1:00pm
César Domínguez
El Profeta Muhammad,que la paz y bendiciones de Dios sean con él, dijo: “El musulmán es aquel de cuya lengua y mano están los musulmanes a salvo”. Esta enseñanza del Mensajero de Dios nos exhorta a estar siempre al pendiente del alcance de nuestras palabras y acciones, es decir, del efecto que pueden tener sobre los demás. Con esto continuamos nuestras reflexiones sobre la importancia de la comunicación y cómo debemos esforzarnos por embellecer este gran don que Dios nos han concedido: el don de la palabra. El ser humano se comunica con el resto de la creación de Dios a través de la palabra y la acción.
La enseñanza del Profeta nos hace conscientes de la importancia vital de este don divino. Con la palabra decimos lo que pensamos y sentimos, con la palabra respondemos a quien se comunica con nosotros, con la palabra impartimos conocimiento y guía a los demás, a través de la palabra los demás nos hablan, nos instruyen y así se alimenta la comunicación entre los seres humanos.
El creyente por naturaleza debe estar consciente de lo que dice y debe ejercer control sobre sus palabras, para que éstan sean suaves, amables y hablen siempre con la verdad. Con la lengua hablamos y con la mano accionamos. Nuestra mano, es decir, nuestro instrumento de acción, también debe ser suave y amable con los demás, para que los demás puedan entender nuestras intenciones al hablar y accionar. Una mano dura que regaña, que señala errores, que golpea y castiga no es una mano propia de un verdadero creyente. El creyente también sabe que una palabra o mano dura no es pretexto o excusa para otra palabra o mano dura; es decir, para la mala palabra y la mala acción no existe justificación. Si alguien nos habla mal o nos insulta, ello no nos justifica para responder de igual o peor forma. Nunca debemos hacer de la bajeza ajena un pretexto para la bajeza propia. El Qur’an nos dice:
“Qué mejor palabra que la que llama (a los demás) a Dios, obra con rectitud y dice, yo soy de los sometidos a Dios. No son iguales la bondad y la maldad. Responde con la mejor actitud y aquel con el que tenías enemistad será un amigo ardiente”.
(Qur’an 41:33-34)
Las clases con LALMA para el domingo 17 de marzo de 2019 se llevarán a cabo en:
Indonesian Muslim Community Center
1200 S. Kenmore Ave., Los Angeles 90006
11:00am – 12:00: “En Casa con el Profeta: el arte de ser esposo”
con Cynthia Hérnandez González
12:00pm – 1:00pm: “El Valor de las Segundas Intenciones”
con César Domínguez
“BENDICIONES Y ORACION EN EL MES DE RAJAB”
César Domínguez
Este viernes comienza el mes de Rajab,uno de los cuatro meses sagrados en el calendario islámico, cuando el combate y la guerra estaban prohibidos en la Península Arábiga. Ciertamente, para nosotros, en el siglo XXI, es un tiempo para la paz y paciencia, un mes de reflexión y preparación para el maravilloso mes de Ramadán que se avecina, insha’allah.
El Profeta Muhammad, que Dios le bendiga y le salve, dijo: “Rajab es el mes de Allah, Sha’ban es mi mes y Ramadán es el mes de mi ummah”.
Señalar a Rajab como el mes de Dios significa que este tiempo es de suma importancia para la alabanza y el recuerdo constante de nuestro Creador, para proclamar Su grandeza y Su misericordia, Su poder y Su belleza infinitos. Rajab es un tiempo extraordinario para el ayuno y la oración voluntarios, como actos de devoción y amor para quien es Poderoso sobre todas las cosas. También se le señala a Rajab como el mes del perdón. ¿Qué mejor manera de prepararnos para Ramadán y limpiar nuestros corazones que a través de la súplica constante por recibir el perdón de Dios por nuestras faltas?
De especial importancia en este mes es la oración nocturna, esa oración voluntaria en las horas de la noche y el recogimiento, antes de la oración del alba, fajr. Que sirvan como inspiración las palabras de Dios dirigidas al Profeta Muhammad, que encontramos en la sura al-Muzzammil, El Arropado, del Qur’an:
“Oh, tú, el arropado. Manténte despierto por la noche, sólo un poco, la mitad de ella o algo menos, o algo más y recita el Qur’an pausadamente. Realmente hemos de enconmendarte un mensaje de gran peso. En el seno de la noche hay mayor quietud y es más certera la dicción. Durante el día llevas a cabo gran actividad. Recuerda el nombre de tu Señor y concéntrate de lleno en El” (73:1-8).
Y sellemos en nuestros corazones este mensaje para cada uno de nosotros:
“Y recuerda a tu Señor en ti mismo, humilde, con temor de El y sin subir la voz, al comenzar y al terminar el día” (sura al-‘Araf, El Discernimiento, 7:205)
“PREPARARSE POR MEDIO DE LA ORACION”
César Domínguez
En unos pocos días, insha’allah,comenzará el mes sagrado de Rajab, dos meses antes de Ramadán. El mes de Rajab es tradicionalmente un mes de preparación y oración, de limpieza del corazón para entregarse de lleno al tiempo que viene: el tiempo de ayuno, el supremo acto de amor al Creador de todo cuanto existe. En este mes, nos dedicamos especialmente al recuerdo de Dios, a la súplica por alcanzar el perdón a nuestras faltas y debilidades; es un tiempo ideal, también, para la oración voluntaria.
Sabemos que la oración nocturna era de gran importancia para el Profeta Muhammad, que Dios le bendiga y le salve. Reflexionemos en un pasaje del Qur’an que nos habla de ese tiempo de la noche, anterior al alba, cuando la necesidad de recordar a Dios nos hace despertar del sueño y dejar la comodidad del lecho para erguirse y postrarse en adoración.
La sura número setenta y tres del Qur’an lleva por título ‘El Envuelto en el Manto’ (Al-Muzzammil), el cual se refiere al Profeta Muhammad y a su costumbre de cubrirse con un manto cuando sentía próximo el inicio de una revelación, en momentos de reflexión y contemplación. Esta sura contiene en sus versos un llamado a una mayor conciencia y capacidad de reflexión por parte del Profeta. Consta de veinte versos. Estos son los primeros ocho.
“Oh, tú, el envuelto en el manto. Manténte despierto [en oración] por la noche, sólo un poco, la mitad de ella o algo menos, o algo más y recita el Qur’an pausadamente. Realmente hemos de enconmendarte un mensaje de gran peso. En el seno de la noche hay mayor quietud y es más certera la dicción. Durante el día llevas a cabo gran actividad. Recuerda el nombre de tu Señor y concéntrate de lleno en El” (73:1-8).
La noche es tiempo de quietud y tranquilidad, cuando la mente está alejada de las preocupaciones diarias; el ambiente es propicio para la reflexión y el recuerdo de Dios que fortalece el carácter y da confianza. El llamado a pasar parte de este tiempo en oración es un gran consejo, puesto que el esfuerzo de realizar oraciones adicionales a las obligatorias es un acto puro de amor y devoción que habla de nuestra fe en la infinita misericordia de Dios y nuestra absoluta necesidad de Su guía. En las horas de la noche no debe haber prisas. En la medida en que uno abra su corazón y su voz al Qur’an, éste se abrirá a uno y, así, uno comprenderá más su significado. Sin prisas, la recitación en la oración es pausada, atenta, tranquila.
En estos versos, Dios habla al Profeta Muhammad y, a través de él, a toda la humanidad. La enseñanza para el Profeta es para todos nosotros.
“ORACION Y RENDICION DE CUENTAS”
César Domínguez
El Valor de la Oración: El musulmán reza cinco veces al día,
al rayar el alba, al mediodía, a mitad de la tarde, a la puesta del sol y por la noche. En nuestras oraciones, glorificamos a Dios, reconocemos su infinita misericordia, pedimos perdón por nuestras faltas y nos llenamos de esperanza ante su gracia. Dios nos ha dado la vida y los medios para vivir bien, nos ha dotado de la capacidad para elegir entre el bien y el mal, la abilidad para rectificar y corregir, para limpiarnos de las cargas de la vida.
Dios nos dice en el capítulo noventa y cuatro del Corán: “¿Acaso no hemos abierto tu corazón y te hemos librado de la carga que pesaba sobre tu espalda y te hemos elevado en dignidad? Ciertamente, con cada dificultad viene la facilidad. Sí, con cada dificultad viene la facilidad. Así pues, cuando hayas acabado, manténte firme y a tu Señor anhela”. (Sura al-Sharh, la Abertura, 94:1-8).
Como seres humanos, cometemos errores; pero la constancia en el esfuerzo por servir y agradar a Dios y a nuestro prójimo, la consciencia de nuestras propias faltas y la necesidad del perdón, eso es lo importante. La oración es esa oportunidad para redimirnos, para fortalecer la fe y el espíritu. Y nunca olvidemos tampoco dar gracias a Dios por todas las bendiciones que recibimos. El Profeta Muhammad, que Dios le bendiga y le salve, solía rezar por largas horas durante la noche. Se dice que en una ocasión, su esposa ‘Aisha le preguntó por qué rezaba tanto, si él, como profeta de Dios, ya tenía garantizada la salvación. Le contestó: “¿no debería ser, entonces, un siervo agradecido?” Hagamos de la oración este medio para inspirarnos a ser mejores. La oración que no va acompañada de la buena acción no cumple su cometido.
La Rendición de Cuentas: Los musulmanes, al igual que judíos y cristianos, creemos en el Día del Juicio Final, cuando estaremos ante la presencia de Dios y rendiremos cuenta de nuestras acciones en esta vida. Un verso del Corán señala:
“Ese día el hombre será informado de lo que adelantó y lo que atrasó”. (Sura al-Qiyaama, El Levantamiento, 75:13).
Este es un mensaje de gran significado. Dios es Omnipotente y Omnipresente. El es testigo de todos nuestros actos, los públicos y los privados, los de hoy y los de ayer, es decir, lo que tenemos por delante y lo que dejamos atrás. Hay otro significado además y ésta es la belleza del Corán, la profundidad de sus signos y enseñanzas. El verso también alude a lo que hacemos y lo que dejamos de hacer.
Como personas de fe, sabemos que es nuestro deber realizar buenas acciones y evitar el mal. ¿Pero qué tan conscientes estamos del bien que no hacemos? Es decir, cuando se nos presenta la oportunidad de realizar una buena acción, de servir a alguien, y preferimos mirar para otro lado: presenciamos una injusticia, vemos a un necesitado, podemos hacer algo; pero, simplemente, nos desentendemos, por pereza, por debilidad, por inconsciencia. Recordemos que Dios está presente en todo y que todo esfuerzo, toda buena obra tiene su recompensa y nos ayuda a ser mejores. Que el bien y la belleza nos acompañen siempre y que el mal quede atrás.
DISCURSO SOBRE EL ERROR DE LA IRA
César Domínguez
Todos los días en nuestras oraciones, rezamos a Dios diciendo:“Guíanos por el camino establecido, el camino de aquellos a los que has favorecido, no el de aquellos que son motivo de ira, ni el de los extraviados” (sura al-Fatiha, la Apertura, 1:6-7). En estos dos últimos versos del primer capítulo del Qur’an declaramos nuestro rechazo a ser presas de la ira y a provocar la ira de Dios.
Se cuenta que, en una ocasión, alguien preguntó al Profeta Muhammad, que Dios le bendiga y le salve: “¿Qué es lo peor en lo que uno puede incurrir?” El Profeta respondió: “En la ira de Dios”. “¿Y cómo podemos evitarla?”, se le preguntó. “No enojándonos”, respondió. En este hadiz, vemos que existe una relación entro lo que uno hace y lo que uno recibe de nuestro Creador. En otra ocasión, alguien se acercó al Profeta y le preguntó: “Dame un consejo”. El Profeta respondió: “No te enojes”.
La ira, o enojo, es una emoción humana que todos vivimos. Con la ira, manifestamos nuestra frustración, nuestro rechazo, nuestro dolor ante diversas situaciones de la vida. La ira puede ser producto del dolor y, también, causante de dolor. Responder con ira a una acción que consideramos injusta, va en detrimento de la causa misma, puesto que la ira, como arma de defensa, jamás nos llevará a un buen fin. A corto plazo, quizás el daño u ofensa se detenga; pero, a largo plazo, no resuelve la situación y lo más probable es que se presente de nuevo para agobiarnos y continuar desafiándonos.
La ira no es un sentimiento del todo negativo. Si una injusticia social nos abate, la ira que nos provoca puede motivarnos a combatir esa injusticia. Al transformar la ira en valentía, estamos dándole un valor positivo que nos puede ayudar a desarrollarnos y fortalecernos. Desgraciadamente, en la mayoría de los casos, la ira es causante de mal.
¿Cómo combate una persona de fe la ira? El antídoto contra la ira es la compasión; un gran aliado de la compasión es, a su vez, la paciencia. Para combatir la ira, para poder controlarnos en esas situaciones difíciles y responder al insulto o agravio, no con insultos y ofensas, sino con amabilidad y firmeza, necesitamos de la guía de Dios. A la ira se le combate con paciencia y amabilidad; pero, qué fácil es olvidarse de esos valores en medio del arrebato y la frustración. Para combatir la ira con toda firmeza, necesitamos sabiduría y compasión. Con conocimiento, adquirimos sabiduría, y con sabiduría podemos entender la naturaleza y alcance de la situación, y comprender las intenciones y motivaciones de aquellos causantes de nuestra ira. Entonces podremos responder de la forma más adecuada y justa.
El Qur’an continuamente nos llama a adquirir conocimiento para comprender los signos de Dios presentes en toda Su creación, y también para comprender mejor a esa humanidad que nos rodea. El Qur’an nos dice:
“Dios es espléndido, conocedor. Da la sabiduría a quien quiere, y, a quien se le da sabiduría, se le ha dado mucho bien” (sura al-Baqara, la Vaca, 2:268-269).
La compasión viene del conocimiento. Una persona sabia siempre tendrá compasión para los demás. De la compasión, viene el perdón. Perdonar al causante de nuestra ira es un acto de fe, es poner nuestros valores por encima de nuestros deseos, de nuestras propias debilidades. Es, también, reconocer nuestros propios defectos. En momentos de ira, el Profeta Muhammad nos recomienda: “Si estás de pie, toma asiento. Si estás sentado, reclínate. Si esto no funciona, has ablución y reza”. Al rezar, uno olvida las cosas de este mundo y vuelve al recuerdo perenne, constante, de Dios, Creador y causa de todo cuanto existe, principio y fin de toda existencia.
———————————————————
La organización de LALMA condena inequívocamente todos los actos de terrorismo por cualquier persona que se identifica a sí mismo como un musulmán. LALMA rechaza la literatura o propaganda que viola la esencia pacífica de las enseñanzas islámicas. Nosotros, los miembros de LALMA, somos parte de la comunidad musulmana estadounidense y nos esforzamos por ser ciudadanos productivos y respetuosos de la ley.
La misión de LALMA es enseñar los fundamentos del Islam en el idioma español, a través de un programa educativo con clases, conferencias y material escrito sobre diversos temas del islam, y promover un mejor entendimiento del islam entre la población de habla hispana no musulmana. Al mismo tiempo, se ofrece apoyo espiritual a los nuevos musulmanes durante la etapa de transición al islam, compartiendo experiencias, idioma y cultura y facilitando su incorporación a la comunidad multi-étnica de musulmanes del Sur de California.
Las clases con LALMA para este domingo 10 de febrero de 2019 se llevarán a cabo en:
Mezquita ‘Umar ibn al-Khattab
1025 W. Exposition Blvd., Los Angeles 90007 (salón de eventos, piso inferior)
11:00am – 1:00pm
Recitación y Tafsir del Qur’an con el grupo del Shaikh Abdul Hafiiz.
Al-Rahman Islamic Center of Fontana
7641 Sierra Ave., Fontana 92336
11:00am – 1:00pm
Clase “Los Bellos Nombres de Allah” con Rafael Delgado y
Pronunciación del Lenguage Arabe con Gaby Loporto.
Tema de la Semana
Las clases con</strong><!–more–> LALMA para el domingo 17 de marzo de 2019 se llevarán a cabo en:
Indonesian Muslim Community Center
1200 S. Kenmore Ave., Los Angeles 90006
11:00am – 12:00: “En Casa con el Profeta: el arte de ser esposo”
con Cynthia Hérnandez González
12:00pm – 1:00pm: “El Valor de las Segundas Intenciones”
con César Domínguez
Leave a Reply